Уникальное сооружение Харькова

Собор Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор) — один из старейших православных храмов Харькова. Пятый из двенадцати официальных символов города.

За свою историю Успенский собор Харькова пережил множество событий. Во все времена было немало желающих прибрать к рукам первый собор, построенный на территории Харьковской крепости. Посягательства на уникальное сооружение продолжаются до сих пор.

Вероятнее всего, первый в городе храм — главный, имевший статус собора — строили одновременно с крепостью. Харькову тогда было всего лишь четыре года. Название нововозведенная церковь получила от праздника Успения Богородицы, который относится к «двунадесятым», то есть наиболее значительным в православии. Выбор такого названия для главного храма города не случаен. Культ Богородицы как народной заступницы был широко распространен во многих украинских городах.

Располагалась первая харьковская церковь на месте УКЦ «Юность». Построено здание было из дерева. Было оно маленьким (не более 70 м.кв.) и бедным: денег на иконы не нашлось, стены украсили бумажными изображениями святых. Зато окружающий пейзаж был чрезвычайно красив и гармоничен: с высоты Университетской горки видно было полгорода. В двух шагах - речка Лопань.

Однако непрактичное деревянное сооружение не простояло и половины века. Спустя двадцать лет соборный храм стал тесноват, поэтому в 1685 году стараниями харьковского наказного полковника Авдия Григорьевича начинается строительство первого в Харькове каменного собора, ставшего также первым каменным зданием Харькова вообще. Освятили храм в 1688 году. Он был похож на большинство соборных храмов Слобожанщины — пятиглавый, крестово-купольный, с отдельно стоящей шатровой колокольней. Однако простоял собор недолго. 3 мая 1733 года вспыхнул один из самых сильных за всю историю города пожар, уничтоживший 300 дворов.

От Успенского собора уцелели только каменные стены. Через год его отстроили, купола вместо гонта покрыли белой жестью, вызолотили крест, но судьба собора была предрешена. В здании появились многочисленные трещины, поэтому уже в 70-е годы XVIII века возникла необходимость строительства нового собора. Екатерининские времена требовали представительности, солидности и даже помпезности. А потому при обсуждении строительства нового храма решили не довольствоваться проектами местных умельцев. Как образец взяли здание храма Св. Климента, построенного в Москве по проекту архитекторов А. Евлашова и Д. Ухтомского.

Храм строился в то время, когда барокко, господствовавший ранее стиль в архитектуре, постепенно уступал место классицизму. Поэтому внешне собор выглядел строже, сдержаннее, чем обычные барочные храмы. Зато внутри, по воспоминаниям очевидцев, храм представлял собой полную противоположность. Главным украшением храма считался золоченый резной иконостас, изготовленный, как гласит легенда, по рисункам великого зодчего эпохи барокко Бартоломео Растрелли. На строительство такого храма ушло двенадцать лет. Строили его, что называется, всем миром. По существующим правилам, главный городской храм должен был возводиться на деньги казны, но харьковчане это правило отменили. Был организован сбор средств, и жители не только Харькова, но и других городов Слобожанщины жертвовали деньги на его строительство. Некий харьковчанин Д. Шаповал оставил большое хозяйство и семью и десять лет ходил по городам и селам, собирая «доброхотные подаяния».

В 1783 году строительство храма было полностью закончено. Здесь разместили две особо почитаемые верующими иконы. Икону Елецкой Божьей Матери, обретенную в 1060 году и переданную в харьковский городской собор в 1687 году князем Даниилом Борятинским, и икону Святителя Николая, прославившуюся во время войны 1877 года на полях сражений в Болгарии чудесным спасением многих солдат.

13 февраля 1819 года на собрании известных харьковчан было принято решение о строительстве новой колокольни «самой лучшей архитектуры». К имеющимся в соборной кассе десяти тысячам рублей, пожертвованных купчихой Прасковьей Тамбовцевой, собрали еще 25 тысяч. Проект колокольни был поручен архитектору университета Евгению Васильеву, построившему здание университетской церкви (ныне УКЦ «Юность»), дом Дворянского собрания. Евгений Васильев спроектировал «колокольню великой колоссальности». Она была выше колокольни Ивана Великого в Москве — своеобразного стандарта для храмовых зодчих.

Легенда гласит, что городской голова В. Ламакин потребовал переделать проект, чтобы уменьшить высоту колокольни. Однако архитектор его перехитрил. Вместо общей высоты он на чертеже поставил размеры каждого яруса в надежде, что никто их складывать не будет. Так и вышло.

В результате Харьков стал обладателем уникальной колокольни высотой в 89,5 метра, которая до 2006 года являлась самым высоким зданием Харькова. Ее строительство длилось двадцать три года. На постройку израсходовали 3,5 млн. штук кирпича, на укрепляющие стены связи пошло 64 тонны железа. Толщина стен в основании превышает четыре метра. На ней было установлено двенадцать колоколов весом от шестнадцати тонн до восьми килограммов. В 1862 году на колокольне были установлены часы с боем, заказанные в Париже у фирмы «Борель».

Успенский собор был зданием, в котором побывали все русские императоры, начиная с Екатерины Великой, за исключением Павла Первого. В нем в течение трех суток находилось тело умершего в Таганроге императора Александра I. Здание входило во все путеводители как одна из главных городских достопримечательностей, несмотря на то, что главной церковью Харькова храм перестал быть в 1846 году.

После революции храм закрыли, кресты снесли и устроили здесь сначала радиостанцию, а позже — красильный и швейный цеха. Разрушены были все пять куполов собора. Знаменитый иконостас разобрали и передали художественному музею. В годы Великой Отечественной войны он сгорел. Лишь в 1975 году началась реставрация Успенского собора. 1 июня 1986 года здесь был открыт первый в Харькове органный зал на 500 мест с уникальным органом, изготовленным в Чехословакии.